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　　解读老子《道德经》的书籍浩如烟海，但大多都是就“道”说“道”，有的还陷入到繁琐的考证当中。本书却视角独到，由道德经中每篇的主要内容，引出官场中的一个话题，并就此展开，就道说官，就古论今。老子的《道德经》共81篇，所以本书也就谈论了官场中的81个话题，而这81个话题，都是广大公务员特别关心的。特别需要强调的是，本书不是官场秘笈，更不是告诉你如何进行官场潜规则，本书的立论前提是：做好人，做大事，做大官！

 

目录

老百姓是咱政治生命的源泉(序一)
从政而清醒者必读(序二)
从政的根本是什么?
威望从何而来?
最是难得聚民智
与百姓同尘土
不是管得越多越好
尊重女性
别把个人“进步”太当回事
用软手段解决硬矛盾
职务是把椅子
本色为政有多难  
有权无私以为用
清心寡欲好为政
“大我”者可寄天下
以最大努力接近真实
不自满，亦不求圆满
给心灵开一次“务虚会”
为官的四重境界
成绩向上看  职务向下比
为政之道在务实
聪明与糊涂，是个人问题
悟性浅了别为官
适者升迁
个人进步也要讲科学发展观
“跨越式发展”走不远
领导干部“三不变”
权力轻重几何
善治无形  不留骂名
知高守低
得之不易，用之以失
用什么征服人心
君子耻于手段
谁最关心自己的年龄
戒贪者自胜
视百姓大者为大
小团体不长久
强是怎么变成弱的
以朴制欲自刚强
处实不居华
意味深长的“一”
……

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在线试读部分章节

   
这段话是老子《道德经》第二章。老子是无上智者，短短数言，告诉我们许多深刻道理。作为今天的领导干部，我们至少可以从中读出这样几层意思：
   
第一，世上万事万物都是对立统一体，因对立而存在，因对立的运动而使事物发展和前进。也就是说，矛盾是普遍的，矛盾的运动形成了事物发展变化的规律。认识到这样的道理，我们在工作中处理事情的时候，既要注意矛盾的这一方，也要注意矛盾的那一方，不可只顾一方而忽视另一方。同时要注意矛盾双方力量的对比和演化，也就是注意把握事物发展变化的规律和方向。
   
既然矛盾是普遍的，我们就要敢于面对矛盾。不管你在什么岗位，不管你领导几个人，只有矛盾种类和性质不同，没有有无矛盾的差别。一般来讲，大领导面对大矛盾，小领导面对小矛盾。但是更多的时候，下一级的领导和更基层的领导，往往面对更尖锐的矛盾。
   
在矛盾面前，敢于面对矛盾，是对领导干部最起码的要求0善于解决矛盾，是对领导干部的较高要求。而回避矛盾，就不是一个称职的领导干部了。
   
矛盾即判断。要善于在老子所讲的一系列相伴相生的矛盾双方中，判断出事物的性质、方向、趋势，以便更主动地把握矛盾。
    矛盾即选择。要在正确判断矛盾性质的基础上，通过发现、比较，找到解决矛盾的最好的办法。
   
第二，矛盾演化促进事物发展，事物发展是有规律的。作为领导干部，要遵循规律，适应规律。要顺势而行，不能逆势而行、刻意而行。刻意而行就难以达到效果，甚至会起反作用。
   
老子讲处无为之事，并不是让你不做事，不作为，而恰恰相反，是更高意义上的做事作为，是顺自然之势，依规律而为。同样，“不言之教”也并不是让你闭嘴不说话，而是让你不要说大话、假话、过头的话、出格的话、不能实现的话。
……
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